Soạn văn 8 kết nối tri thức ngắn nhất bài 4: Củng cố, mở rộng trang 97
Soạn bài Củng cố, mở rộng trang 97 sách ngữ văn 8 tập 1 kết nối tri thưc ngắn gọn nhất. Nhằm giúp học sinh giảm bớt thời gian soạn bài nhưng vẫn đảm bảo nắm đủ ý, baivan giới thiệu các em tổ hợp bài soạn cực ngắn, siêu ngắn và ngắn nhất. Từ đó, học sinh có thêm lựa chọn bài soạn phù hợp với của mình. Soạn “Củng cố, mở rộng trang 97” cực ngắn - baivan.
[toc:ul]
I. Câu hỏi trong bài học
Câu1: Kẻ bảng vào vở theo mẫu sau và điền các nội dung phù hợp:
| Văn bản | Thể thơ | Các phần trong bố cục bài thơ | Câu thơ tương ứng |
| Lễ xướng danh khoa Đinh Dậu | |||
| Lai Tân |
Câu 2: Kẻ bảng vào vở theo mẫu sau và điền các thông tin phù hợp:
| Văn bản | Đối tượng bị châm biếm, đả kích | Những cái xấu bị châm biếm, đả kích |
| Lễ xướng danh khoa Đinh Dậu | ||
| Lai Tân |
Câu 3: Kẻ bảng vào vở theo mẫu sau và điền các thông tin tương ứng:
| Giọng điệu trào phúng | Đặc điểm của giọng điệu | Ví dụ minh họa ( tên bài thơ, tên tác giả) |
| Hài hước | ||
| Mỉa mai - châm biếm | ||
| Đả kích |
Câu 4: Tiếng cười trào phúng nhằm giễu cợt, mỉa mai, châm biếm, đả kích những cái chưa hay, chưa đẹp hoặc cái tiêu cực, xấu xa nhưng mục đích cao nhất của nó là hướng tới cuộc sống tốt đẹp hơn.
Em hãy nêu những suy nghĩ của mình về ý kiến trên.
II. Soạn bài siêu ngắn: Củng cố, mở rộng trang 97
Câu1: Kẻ bảng vào vở theo mẫu sau và điền các nội dung phù hợp:
| Văn bản | Thể thơ | Các phần trong bố cục bài thơ | Câu thơ tương ứng |
| Lễ xướng danh khoa Đinh Dậu | thất ngôn bát cú | Giới thiệu về kì thi Cảnh tượng khi đi thi Những ông to bà lớn đến trường thi Thái độ phê bình của nhà thơ với kì thi | Hai câu đề Hai câu thực
Hai câu luận
Hai câu kết |
| Lai Tân | thất ngôn tứ tuyệt Đường luật | Phần 1: Hiện thực xã hội Lai Tân Phần hai: Bình luận của tác giả | Ba câu đầu Câu thơ cuối |
Câu 2: Kẻ bảng vào vở theo mẫu sau và điền các thông tin phù hợp:
| Văn bản | Đối tượng bị châm biếm, đả kích | Những cái xấu bị châm biếm, đả kích |
| Lễ xướng danh khoa Đinh Dậu | sĩ tử, quan sứ, bà đầm, ông cử | sĩ tử: lôi thôi, nhếch nhác, mất đi cái vẻ nho sinh quan sư: mất đi phong thái nghiêm trang, trịnh trọng bà đầm: được đến nơi trường thi mà từ trước đến nay con gái không được vào ông cử: ngồi vắt vẻo |
| Lai Tân | ban trưởng, cảnh trưởng, huyện trưởng | ban trưởng: đánh bạc, ngang nhiêm phạm luật cảnh trưởng: kiếm ăn quanh năm, lén lút moi tiền của tù nhân huyện trưởng: chong đèn, bệ rạc, vô trách nhiệm |
Câu 3: Kẻ bảng vào vở theo mẫu sau và điền các thông tin tương ứng:
| Giọng điệu trào phúng | Đặc điểm của giọng điệu | Ví dụ minh họa ( tên bài thơ, tên tác giả) |
| Hài hước | chủ yếu mua vui, có mức độ phê phán nhẹ nhàng | Tự trào 1 của Phạm Thái |
| Mỉa mai - châm biếm | hằm vạch trần bản chất xấu xa của đối tượng trào phúng, mức độ phê phán gay gắt, hình tượng nghệ thuật đạt đến độ sâu sắc | Hỏi thăm quan tuần mất cướp của Nguyễn Khuyến |
| Đả kích | mang giọng điệu phủ nhận gay gắt đối tượng, thể hiện quan niệm nhân sinh, đạo đức của tác giả. | Đất Vị Hoàng của Trần Tế Xương |
Câu 4: Suy nghĩ của em: Nghệ thuật trào phúng là nghệ thuật gây cười nhằm đả kích, châm biếm những hiện tượng xấ u xa trong đời sống xã hội. Nó được biểu hiện qua việc xây dựng những mâu thuẫn trào phúng, nhân vật trào phúng, cảnh tượng trào phúng, ngôn ngữ trào phúng, giọng điệu trào phúng... Ý kiến " Tiếng cười trào phúng nhằm giễu cợt, mỉa mai, châm biếm, đả kích những cái chưa hay, chưa đẹp hoặc cái tiêu cực, xấu xa nhưng mục đích cao nhất của nó là hướng tới cuộc sống tốt đẹp hơn" là ý kiến đúng bởi nó đã khái quát được nghệ thuật của tiếng cười trào phúng. Các nhà văn, nhà thơ sử dụng nghệ thuật ấy nhằm tố cáo xã hội đương thời mục nát. những con người thực dụng nửa mùa, đưa tới những bài học giá trị nhân văn sâu sắc.
III. Soạn bài ngắn nhất: Củng cố, mở rộng trang 97
Câu1:
| Văn bản | Thể thơ | Các phần trong bố cục bài thơ | Câu thơ tương ứng |
| Lễ xướng danh khoa Đinh Dậu | thất ngôn bát cú | Giới thiệu về kì thi Cảnh tượng khi đi thi Những ông to bà lớn đến trường thi Thái độ phê bình của nhà thơ với kì thi | Hai câu đề Hai câu thực
Hai câu luận
Hai câu kết |
| Lai Tân | thất ngôn tứ tuyệt Đường luật | Phần 1: Hiện thực xã hội Lai Tân Phần hai: Bình luận của tác giả | Ba câu đầu Câu thơ cuối |
Câu 2:
| Văn bản | Đối tượng bị châm biếm, đả kích | Những cái xấu bị châm biếm, đả kích |
| Lễ xướng danh khoa Đinh Dậu | sĩ tử, quan sứ, bà đầm, ông cử | sĩ tử: lôi thôi, nhếch nhác, mất đi cái vẻ nho sinh quan sư: mất đi phong thái nghiêm trang, trịnh trọng bà đầm: được đến nơi trường thi mà từ trước đến nay con gái không được vào ông cử: ngồi vắt vẻo |
| Lai Tân | ban trưởng, cảnh trưởng, huyện trưởng | ban trưởng: đánh bạc, ngang nhiêm phạm luật cảnh trưởng: kiếm ăn quanh năm, lén lút moi tiền của tù nhân huyện trưởng: chong đèn, bệ rạc, vô trách nhiệm |
Câu 3:
| Giọng điệu trào phúng | Đặc điểm của giọng điệu | Ví dụ minh họa ( tên bài thơ, tên tác giả) |
| Hài hước | chủ yếu mua vui, có mức độ phê phán nhẹ nhàng | Tự trào 1 của Phạm Thái |
| Mỉa mai - châm biếm | hằm vạch trần bản chất xấu xa của đối tượng trào phúng, mức độ phê phán gay gắt, hình tượng nghệ thuật đạt đến độ sâu sắc | Hỏi thăm quan tuần mất cướp của Nguyễn Khuyến |
| Đả kích | mang giọng điệu phủ nhận gay gắt đối tượng, thể hiện quan niệm nhân sinh, đạo đức của tác giả. | Đất Vị Hoàng của Trần Tế Xương |
Câu 4: Nghệ thuật trào phúng là nghệ thuật gây cười nhằm đả kích, châm biếm những hiện tượng xấ u xa trong đời sống xã hội. Nó được biểu hiện qua việc xây dựng những mâu thuẫn trào phúng, nhân vật trào phúng, cảnh tượng trào phúng, ngôn ngữ trào phúng, giọng điệu trào phúng... Ý kiến " Tiếng cười trào phúng nhằm giễu cợt, mỉa mai, châm biếm, đả kích những cái chưa hay, chưa đẹp hoặc cái tiêu cực, xấu xa nhưng mục đích cao nhất của nó là hướng tới cuộc sống tốt đẹp hơn" là ý kiến đúng bởi nó đã khái quát được nghệ thuật của tiếng cười trào phúng. Các nhà văn, nhà thơ sử dụng nghệ thuật ấy nhằm tố cáo xã hội đương thời mục nát. những con người thực dụng nửa mùa, đưa tới những bài học giá trị nhân văn sâu sắc.
IV. Soạn bài cực ngắn: Củng cố, mở rộng trang 97
Câu1:
| Văn bản | Thể thơ | Các phần trong bố cục bài thơ | Câu thơ tương ứng |
| Lễ xướng danh khoa Đinh Dậu | thất ngôn bát cú | Giới thiệu về kì thi Cảnh tượng khi đi thi Những ông to bà lớn đến trường thi Thái độ phê bình của nhà thơ với kì thi | Hai câu đề Hai câu thực
Hai câu luận
Hai câu kết |
| Lai Tân | thất ngôn tứ tuyệt Đường luật | Phần 1: Hiện thực xã hội Lai Tân Phần hai: Bình luận của tác giả | Ba câu đầu Câu thơ cuối |
Câu 2:
| Văn bản | Đối tượng bị châm biếm, đả kích | Những cái xấu bị châm biếm, đả kích |
| Lễ xướng danh khoa Đinh Dậu | sĩ tử, quan sứ, bà đầm, ông cử | sĩ tử: lôi thôi, nhếch nhác, mất đi cái vẻ nho sinh quan sư: mất đi phong thái nghiêm trang, trịnh trọng bà đầm: được đến nơi trường thi mà từ trước đến nay con gái không được vào ông cử: ngồi vắt vẻo |
| Lai Tân | ban trưởng, cảnh trưởng, huyện trưởng | ban trưởng: đánh bạc, ngang nhiêm phạm luật cảnh trưởng: kiếm ăn quanh năm, lén lút moi tiền của tù nhân huyện trưởng: chong đèn, bệ rạc, vô trách nhiệm |
Câu 3:
| Giọng điệu trào phúng | Đặc điểm của giọng điệu | Ví dụ minh họa ( tên bài thơ, tên tác giả) |
| Hài hước | chủ yếu mua vui, có mức độ phê phán nhẹ nhàng | Tự trào 1 của Phạm Thái |
| Mỉa mai - châm biếm | hằm vạch trần bản chất xấu xa của đối tượng trào phúng, mức độ phê phán gay gắt, hình tượng nghệ thuật đạt đến độ sâu sắc | Hỏi thăm quan tuần mất cướp của Nguyễn Khuyến |
| Đả kích | mang giọng điệu phủ nhận gay gắt đối tượng, thể hiện quan niệm nhân sinh, đạo đức của tác giả. | Đất Vị Hoàng của Trần Tế Xương |
Câu 4: Nghệ thuật trào phúng là nghệ thuật gây cười nhằm đả kích, châm biếm những hiện tượng xấu xa trong đời sống xã hội. Ý kiến " Tiếng cười trào phúng nhằm giễu cợt, mỉa mai, châm biếm, đả kích những cái chưa hay, chưa đẹp hoặc cái tiêu cực, xấu xa nhưng mục đích cao nhất của nó là hướng tới cuộc sống tốt đẹp hơn" là ý kiến đúng bởi nó đã khái quát được nghệ thuật của tiếng cười trào phúng. Các nhà văn, nhà thơ sử dụng nghệ thuật ấy nhằm tố cáo xã hội đương thời mục nát, những con người thực dụng nửa mùa, đưa tới những bài học giá trị nhân văn sâu sắc.